名校中的「名門」——日本慶應大學

如果你到過日本，或對日本社會、風俗習慣有些瞭解，看到以上問卷調查的結果，定會發出會心一笑。

這是日本一家雜誌社向五十名大學女生所做的一份抽樣調查結果。雖然是項遊戲之作，但不經意回答勾勒出的日本大學特質，卻也有其真確之處。這是在日本關東地區，最被看重的三所明星大學，即日本人所稱的「名門大學」。

日鈔一萬圓上的人像，就是慶應的創辦人福澤諭吉，他是日本近代史中西洋學問的引介者。（張良綱）

學歷等於信用

在講究集團意識與人脈關係的日本社會，考進一所好大學，就好比有了護身符，不僅保證了個人的「錢」途、職業、名譽和地位，甚至也等於個人的信用。這種令人難以理解的文化特質，對慶應大學的台灣留學生來說，以前只是聽說，現在已是親身體驗。

去年三月才從工學部畢業的陳建宏就遇到這種情形：

兩個月前，陳建宏陪著一名從台灣來的女留學生在東京找房子。他試了幾家房屋仲介公司，得到的結果都是：外國人不租。

陳建宏來日本已五年，畢業後又在一家日本公司做事，一口流利的日文，並未消除日本人的戒心。直到有一天，他無意間說起自己是慶應大學的畢業生後，「對方連說話的語氣、態度都轉變了」，陳建宏說，仲介公司的人不僅幫他找到房子，在帶他去看房子時，還特別向房東介紹他是慶應的畢業生。

目前在野村證券外國部服務的洪清鋒也指出，日本人對學歷的重視，令他感到受寵若驚，「在鄉下，老太太們若遇到東大畢業生會彎腰鞠躬致敬；若說起是慶應出來的，則點頭答禮」，洪清鋒說。

目前在商學部就讀的張士立指出，慶應大學「講師級」以上的教授，甚至能與大企業的科長、部長一樣，在銀行享有同等額度的貸款，這種尊重慶應——一所私立大學系統教授的態度，令他這從台灣私立院校畢業的學生感到吃驚。

慶應附設有國小、初、高中，一貫化的教育也是慶應的特色之一。圖為草創時期附屬小學的學生照，圖中的制服款式至今仍沿用。慶應附屬小學也是慶應「貴族色彩」最濃的一個地方。（取材自「慶應125年」）（取材自「慶應125年」）

從根研究「洋學」

但是，慶應的特質是什麼？果真如問卷結果所說，只是一些受父母庇蔭的公子哥兒們所念的學校？

慶應大學的前身「蘭學塾」創辦於一八五八年，慶應大學正式成立於一八六八年（日本年號為慶應四年，慶應因此得名），至今有一百卅年歷史，比日本的第一所公辦大學——東京大學成立的時間還早，是日本創辦最久、最古老的一所大學。

慶應大學開辦的年代，正是德川幕府鎖國時代將屆，西方列強正想來日本扣關、明治維新順勢將興的時期。

慶大創辦人福澤諭吉，是日本近代史上最重要的一位思想家，他震撼於西洋船堅砲彈之利，但也明瞭更「可怕」的是船堅砲利背後的紮實基礎，日本若不急起直追，以後更難在世界舞台上立足。

急起直追的第一步是：瞭解西方列強為何能船堅砲利？知道西方列強為何在十九世紀能以狂瀾之勢來到東方？他覺得最簡單的方法是從教育著手，於是開辦大學，希望能從根——從研究西洋政治、法律、經濟之學著手。

（張良綱）

不大昂貴的名校

因此慶應一創校便開辦文學、理財、法律、政治等人文學科。這些個學科在大正時期又擴充成文學、經濟學及法學部，與後來成立的醫學、商學及理工學部合組成慶應大學大學部，是為慶大的六大學部（我國稱為六大學院）。

六大學部之外，慶應還設有大學院（即研究所），分博、碩士課程兩種，共有文學、經濟學、法學、社會學、商學、醫學、理工學、經營管理學等各研究科。

碩士班課程一般須修兩年，法律研究所則要三年。而文學部（包括國文、歷史、英、法文等系）幾乎只收日本學生。現任教於文化大學日語系的童如雯算是極少數的例外。她在國內念日語系，在慶應念歷史。她表示，慶應研究所招生的規定之一是：必須是相關科系才行，像念文學的就不能申請商學系，這點與歐美的研究所不同。

除此之外，慶應還設立一些研究專門論題的學術機構，日本人稱為「研究所」，如新聞、產業、體育、地域研究所等。

在日本人的心目中，慶應屬一流學府。在關東地區，除國立的東京大學、私立的早稻田大學外，幾乎沒有一所學校可與其相提並論。在所有科系中，又以法學、商學、經濟學等最受推崇，我國留學生也多半就讀這些學系。慶應雖是私立大學，但研究所的學費並不貴，「比早稻田大學還便宜哪！」現任永利證券公司副總經理的何鄭陵指出。

歷史悠久的慶應大學，卻也有資訊流通便捷的現代特質。學校看板上貼滿了各類法學文獻，看來非常「壯觀」。（張良綱）

為什麼要讀慶應？

與其他大學相比，這些科系有何特出之處？有趣的是，大多數的留學生都提不出具體答案。

那為什麼會選擇慶應就讀？還在念研究所的柯孫達的回答，似乎是個頗具代表性的「慶應模式」。

柯孫達指出，當初他在選擇報考大學時，曾在報考國立的一橋（此大學亦以商學科系著稱），與私立的慶應間猶豫不決，他因此詢問保證人的意見。

保證人問他：想念商學的目的是什麼？想當學者，還是想從事實際工作？他答後者。保證人說：那麼就請念慶應吧！

柯孫達指出，保證人的建議是：若是想從商，以慶應招牌在日本社會的聲望，要找工作，絕無問題。這種「理論」，柯孫達乍聽時還似懂非懂，等他進了大學後，眼見學長走過的路，才知道保證人的眼光不賴。

柯孫達周圍的學長中，不少人在日本公司上班，彼此經常交換求職經驗，共同感覺是：比起其他私立大學，慶應大學的畢業生找起事來容易多了。外國留學生即使不能在日本國內就職，以目前日本商社在各國分佈的數量，到任何國家去，也都能找到與日本相關的事情做。

慶應校園一角。（張良綱）

不喜從政的慶應人

「使想從事實務工作的人不會落空，且可以找到好差事做」，一名慶應人指出，正是慶應最吸引人的地方。

慶應能有這樣的「優勢」，一方面由於創校背景；一方面也由於後來的發展。

在世界各國的政治舞台上，文人從政似乎極其自然，慶應創校既早，又以文法科著稱，照理說在日本的政治舞台上應扮演重要的地位。

事實並不盡然。直至目前為止，日本歷任首相中，還沒有一位從慶應出身；而慶應畢業生擔任公職的數量，比起東京大學或早稻田也少了一半以上。

據說這與創校者的性格相關，書上記載福澤諭吉生性恬淡，極端痛恨權術，創校史中有段鮮明的記載：

「權力紛爭無法侵犯它，任何事務干涉、限制不到福澤追求學問的心志，這樣特質的學風，即使到今日，都還在慶應大學完整地保留著。……」

福澤自己不願投身政界，也不鼓勵他的學生從事政務。因此傳統上，慶大畢業生多半不從政，而投身實務工作，例如作生意等。有些人從基層做起，由於紮實的學識基礎，後來成為大企業的領導人，再相互的拉拔下，形成日本企業界堛熙怞章磥O的一群人，被稱為「慶應閥」。據統計，目前日本前兩千家大企業，除東大外，以慶大畢業的人擔任社長職務最多，佔一百八十一名。

歷史悠久的慶應大學，卻也有資訊流通便捷的現代特質。學校看板上貼滿了各類法學文獻，看來非常「壯觀」。

「三田會」聲勢浩大

「慶應閥」的集中地，可以東京銀座為代表。

在銀座，順著街頭走下去，三越、松屋、和光百貨、東京羊羹、八卷岡田（高級日本料理店）、清月堂（法國料理店）、日動畫廊、歌舞伎座……，無論百貨、食、衣、文化等各業，舉凡令人眼睛一亮的名牌，它公司的負責人，幾乎全是慶應出身。

這些人加上在這些企業上班的職員、部屬等，據估計，每天約有一千到一千五百人，每天在銀座出入。

「慶應閥」的勢力，建立在其綿密的組織與團結力，已經有一百一十年歷史的校友會功不可沒。

「我是慶應畢業的！」據說這是慶應校友在公開場合介紹自己的開場白。而不管畢業多少年，相差的畢業期數有多少，只要有這句話，便會有校友挺身而出，給予最好的照顧。在一些小型聚會裡，慶大學生甚至不用介紹自己，就會有校友主動來打招呼。

慶大校友會多以學校所在地三田為名，各以畢業年度、職業、地域、國別、興趣為性質來合組成會。如昭和十三年三田會、朝日生命三田會、音樂三田會等。除了一年一度集合各地三田會舉行的聯合大會外，其他聯繫亦非常密切，以中華民國在日三田會來說，幾個月就有一次聚會。

據統計，目前由各不同性質組成的三田會共有八百個，參加的國內外慶應校友共廿萬人，組織之大、勢力之強，在日本各大學中，還沒有任何一所可望其項背。

學生們喜歡聚集的大學廣場，背後的杏樹已經有很大年紀了。（張良綱）

對待外國人特好

畢業已十一年，目前自己開公司的王夢周指出，靠著慶應念書打下的人脈關係，不僅可吸收情報，還可增強自己公司實力。

四年前從慶大文學部畢業的許乃勝認為，慶大校友會的力量充分顯示日本集團意識的驚人。否則，以慶大每年畢業五千名的學生人數，比起其他私立大學，實在屬於少數，慶大能在日本社會發揮這麼大的影響力，校友會的團結及運作之力，實在功不可沒。

對沒留在日本工作的慶應畢業生而言，更懷念的是學校對學生的照顧和服務。「對研究生尤其禮遇」，慶應國際經濟碩士何鄭陵舉例，他到圖書館找資料，管理員發現他要的文獻某老師正在看，於是寄了張明信片通知對方有人在「排隊」。

他說，日本教授不輕易收研究生，一旦收了，就是「一輩子」的事了！何鄭陵還記得考上慶應後，他的指導教授打電話到宿舍給他：「從現在開始，你在日本的行為舉止我都要負責任……。」他形容這種如同父子的師生關係，比中國人還「中國」。

師生、校友的強烈互動關係之外，自由開放的學風，也是慶應的另一特點。

傳統上，慶應是將洋學引介到日本的第一所學府，因此對外來事務的接受、包容性更強。在慶應，與外國文化相關的附屬單位甚多，專門培育外語人才的外國語學校，或以有工作經驗的外國職員為招收對象的經營管理學校，以及地域研究中心、日本語中心便是顯著的例子。

「在慶應，碰到各國人士的機會很多」，一名慶應人指出，慶應的留學生當中，甚至有從越南來的。目前來留學的各國學生中，以韓國、台灣來的最多，各為一百多名，佔總人數的二分之一。

由於校風的關係，這些留學生在慶應受到頗為周到的照顧，像成立經年的COSMICS，就是一個由日本慶應同學自發組成的聯誼性社團，專門幫助留學生解決學業或生活上困難。「這在日本其他學校是很難見到的」，慶應大學中國同學會會長黃芳星說。

校園裡時髦的慶應學生。

「緊縮」台灣留學生

兩年前從慶大醫學院畢業，目前在慶大附屬醫院就職的柯偉傑也指出，他的感覺是，慶大的師長和同學只記住他們是慶大的子弟，並不把他們當外國人看。

「在醫院裡，我們受到的照顧反而比其他非慶應醫學院出身的日本人還好」，另一名也在慶大醫院就職的賴建守也表示。

但是，來自台灣的留學生們卻也有隱憂，因為慶大的留學生政策似乎正在改變中。

「從我們以後，慶應醫學院就沒再收過台灣留學生了」，賴建守說。他是慶大醫科去年的畢業生，算起來，慶大醫學院已有六、七年沒有台灣學生了。

其他學院的情形也是一樣。黃芳星指出，比起四、五年前，台灣來的留學生報考研究所的錄取率，正逐年下降。柯偉傑覺得，這可能因為亞洲來的學生太多，大學行政主管們想要保留更多名額，提供給其他國家的緣故。

其實，不只是留學生政策，慶大在日本社會的評價似乎也在慢慢變動當中。據日本新聞界報導，近幾年日本學生報考慶應大學比率逐年攀升，每年錄取比率愈來愈低，相較之下，能到慶應的子弟，更成日本社會人眼中的「名流」。日本社會甚至流傳一個說法，慶應招牌快要攻破東大和早稻田大學了。

不少人認為，這是典型的「時勢造英雄」。因為日本社會型態正在改變，而這些改變在在有利慶應勢力的興起。

中華民國三田會OB（校友）們，圖中人皆未婚，校友們笑稱他們拍的是徵婚定裝照。（張良綱）

「慶應朝代」來到

一篇報導指出，日本的國民生活型態已從往日「穿破衣服，住三個榻榻米大的房子，一個月難得洗一次澡，還被女孩子稱為有男性魅力」的刻苦時代，轉變到要「開BMW，住大房子，學用香水，作口臭防治，男孩出門得穿漂亮衣服」的包裝時代；而產業結構也從製造業，轉向服務資訊業；加上日本政壇的瑞克魯特案的醜聞，更讓人見識到政治的陰暗面。因此要求包裝、乾淨、細心、謹慎、保守的社會形象，正被日本人強烈地需求著。

講究包裝、有錢卻乾淨，充分掌握資訊與商情的慶大人形象正與這股潮流相吻合。

據今年八月的統計，日本國會中，慶應大學畢業的國會議員人數與一九八○年相比，增加了百分之卅七，而同期東京大學畢業的只增加百分之八，早稻田畢業的則減少百分之四。

這樣的統計意謂著什麼？原來在日本政界一向屬弱勢的慶應學子，會不會改變傳統，攀上政界高峰，對「最古老」的慶應來說，這一定是個最受矚目的轉折。

〔圖片說明〕

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日鈔一萬圓上的人像，就是慶應的創辦人福澤諭吉，他是日本近代史中西洋學問的引介者。

P.123

慶應附設有國小、初、高中，一貫化的教育也是慶應的特色之一。圖為草創時期附屬小學的學生照，圖中的制服款式至今仍沿用。慶應附屬小學也是慶應「貴族色彩」最濃的一個地方。（取材自「慶應125年」）

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慶應大學創辦於一八五八年，是日本最古老的一所大學。

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三田校區資料豐富的新圖書館，是慶應人最引以為傲的地方，此館藏書二百卅萬冊，是全日本地區最大的圖書館之一。

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歷史悠久的慶應大學，卻也有資訊流通便捷的現代特質。學校看板上貼滿了各類法學文獻，看來非常「壯觀」。

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慶應校園一角。

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學生們喜歡聚集的大學廣場，背後的杏樹已經有很大年紀了。

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校園裡時髦的慶應學生。

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中華民國三田會OB（校友）們，圖中人皆未婚，校友們笑稱他們拍的是徵婚定裝照。

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七條好漢在一班？慶應大學來自台灣的留學生。另一共同特色也是未婚。

七條好漢在一班？慶應大學來自台灣的留學生。另一共同特色也是未婚。（張良綱）