「三月1媽祖」,媽祖與王爺是台灣民間的兩大信仰,其中八天七夜,行經台中、彰化、雲林、嘉義四縣,總計三百二十二公里的「大甲媽進香活動」,每年總吸引上百萬民眾膜拜、行腳。這場人與神、人與人交織的大甲媽祖進香儀式,不僅是台灣最熱鬧盛大的民俗宗教活動,以媽祖對華人世界的影響,大甲媽祖信仰亦堪稱是「世界性文化遺產」。
二○○三年四月五日,農曆三月十六,大甲媽祖起駕的當天,數十萬民眾陸續湧進台中縣大甲鎮瀾宮,各大電視公司也忙著在重要位置搭設高台與吊車,好將這民間一大盛事「全都錄」。
藝術嘉年華
廟埕上熱鬧萬分,中華民國八極拳協會示範著難得一見的劈掛掌、六合大槍、昆吾劍等北派神秘兵器,凸顯出大甲「拳頭巢」的歷史。百餘年來,以鎮瀾宮為信仰中心的大甲鎮五十三庄皆設有武館,每在農曆年過後,各庄頭就開始整軍備戰,擦亮兵器,練拳對打,一到媽祖生日前,便集結出動,為媽祖護駕。為了再現大甲五十三庄武術之鄉的輝煌過去,這一次台中縣文化局特別籌辦《二○○三大甲媽祖國際觀光文化節》,廣邀海內外各大武術門派及大甲五十三庄武館,尤其是全台唯一「弄虎不弄獅」的大甲「藝虎團」,共同舉辦了多場武術表演。
同時,在媽祖鑾駕出市區必經的經國路上,來自韓國的HATA傳統鼓樂團配合鑼鼓巧妙地甩頭,讓頭上的長帶迎風飛舞。來自南美洲玻利維亞的印加樂團,以排簫、笛子和特製的鼓,演奏既神秘又熱情的印加旋律。日本「備中神樂倉敷社」,則帶來日本古代祭神鼓樂,泰國民俗藝術團以變化無窮的手姿,呈現皇室宮廷曼妙的舞姿。在台中縣文化局的設計下,今年的大甲媽,除了濃厚的宗教味,更多了一份藝術氣息。
「祭典的部分由廟方依照傳統辦理,而文化局則在考量文化深度、國際化、環保及帶動觀光產業的目標下,精心設計許多活動,」台中縣文化局局長洪慶峰指出。仔細觀察,便會發現,今年的大甲媽祖進香,還出現不少洋面孔;一些進香團體則背著備有碗筷的環保背包配合進香活動,今年地方還推出不少套裝旅遊,而表演的陣頭也都具有高水準,均是得過薪傳獎的優良團隊,可以知道台中縣政府為了這縣內的「旗艦」活動,真是卯足了全力。
信徒回娘家
廟埕上,層層圍繞的民眾對著精彩的表演鼓掌叫好;廟殿裡,川流不息的信徒紛紛拿著刺繡精美的媽祖令旗到香爐上過爐,以增加神力。殿堂裡氤氳瀰漫的香霧,燻得人眼睛都要睜不開來了。
家住后里、七十歲的謝春生手上拿著一支被香燻得又黑又舊的令旗,吸引許多信徒好奇探詢。謝春生表示:「我這一支令旗差不多有五十年歷史了。我在當兵前有許願,只要平安回來,就來隨媽祖進香。到如今,這令旗可是阮家的傳家寶呢!」
傍晚時,鎮瀾宮周圍幾條大路開始交通管制,四方攤販雲集。一個專賣護身符的攤位上,大大的寫著「上天掉下來最好的禮物」,令人莞爾。而在鎮瀾宮的停車場上,擺著兩百多個鋁製水桶,裝著素食的炒麵、米粉湯、竹筍湯、鹹湯圓、滷豆乾等等,免費招待前來進香的信徒。一旁的「中央廚房」裡,比小孩澡盆還大的炒菜鍋上,三十多位義工,拿著挖土一般的大鏟子,費勁地炒菜。熱鬧、興奮的氣氛,隨著起駕時間的逼近,逐漸加溫。
進香八部曲
過去,民眾習慣稱大甲媽祖進香為「大甲媽祖回娘家」,因為原本應回大陸福建湄洲媽祖廟謁祖的大甲媽,在台海時空阻隔下,改到奉有媽祖「聖父母像」的雲林縣北港朝天宮遶境進香。後來兩方為了廟格大小起爭執,民國七十七年開始,大甲媽便改到嘉義縣新港奉天宮遶境進香。
四月五日中午過後,鎮瀾宮的董事們宣讀疏文,向媽祖稟明今年遶境事宜。下午五點一過,廟裡扣鐘擂鼓,在祝獻儀式後,由立法院長王金平、台中縣長黃仲生及鎮瀾宮董事長嚴錦福等人恭請正爐媽、副爐媽,還有千禧年湄洲媽上轎。
媽祖上轎後,轎班弟兄們,寸步不離地守在一旁。在三百多公里的進香旅程中,二十個轎伕分成兩班,一路扛著媽祖的鑾轎前行,這可說是一項最硬底子、最神聖的任務。許多信徒們都會特別準備點心贈送這些轎班弟兄們。
「百多年來,我們大甲媽的轎子不曾裝過輪子,都是人抬的,」自父親肩膀上接下轎班任務的吳銘隆,也已經隨駕扛轎二十多年了。而媽祖進香遶境的儀式,分為:祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座八部曲,每一個環節都必須肅穆凝神,絲毫大意不得。
最「神氣」的一夜
晚上八、九點開始,雖然離大甲媽祖起駕的十二點零五分還有好幾個鐘頭,媽祖隨駕團的前導香陣已陸續出發,這時的鎮瀾宮附近已經是萬頭鑽動、寸步難行。七爺、八爺,三太子、土地公、醉彌勒等大神尪甩動著長臂,好不威風,有時還急速地原地自轉。高人一等的高蹺陣,踩著一人高的高蹺,對打俐落,凌空劈腿,薪傳獎得主的中洲高蹺陣果真不是蓋的。還有大型的卡車上,立著兩層樓高的梅花樁,醒獅團在一邊行進中還一邊跳躍,也贏得熱烈的掌聲。
子夜將近,媽祖神轎前的繡旗隊早已長長地等在街道兩邊。忽然,三聲起馬炮劃過天際,哨角隊接著舉起號角對空吹出低沈撼人的嗚鳴聲,內行的隨香客都知道,這是媽祖即將起駕的告示了。
「五分、四分、……一分、半分、三秒、兩秒、一秒,起──駕!」護轎董事們看著手錶,倒數計時。語聲方歇,八名轎夫同時抬起神轎,廟埕上的信徒紛紛跪地膜拜。
馬路邊一箱又一箱的連珠炮和沖天炮,沒一刻停止地施放,火光、煙硝與炮屑瀰漫空中。在震天動地的鑼鼓聲中,儘管有警察與義工盡力開道,然而在一波又一波人潮的簇擁下,起駕一個多小時,神轎才跨出了廟埕。十萬雙以上的腳步緊隨神轎之後,隨行隊伍長達十餘公里,好不壯觀。
只有鬥熱鬧?
事實上,大甲媽起駕的陣頭表演,煙硝砲火、熱鬧鼎沸的畫面,如今透過多家電視台現場轉播,已鉅細靡遺地進入了每一個觀眾的眼中,讓人有如身歷其境。透過鏡頭的放大效應,大甲媽祖信仰也彷彿只剩下充滿刺激的喧鬧場面,尤其今年還發生兩起陣頭成員持法器大打出手的流血事件,更成了媒體的焦點,也引來各界的批評。
「望著電視所播放色彩豔麗、熱鬧喧嘩的媽祖進香,我越覺失落,彷彿周邊是幻境,此時此地舉辦台灣媽祖文化節到底有何意義?」、「進香隊伍像蝗蟲大軍一般,流動攤販也如影隨形,沿途留下的是無數的垃圾、免洗碗筷隨風吹散,不知道製造多少環保問題……。」在電視台連續幾年對於起駕儀式全程轉播之後,許多民眾不禁質疑,除了熱鬧,媽祖進香還有什麼樣的宗教意涵呢?
黑暗的郊區中,大仙尪消失了,藝閣也熄了燈。信徒們手中的香把,宛如幾千萬顆細小星星,在夜幕中抖動著。大家慢慢地靠攏,窸窸窣窣的腳步聲,伴隨著令旗上叮鈴細碎的鈴鐺聲,在靜夜中緩緩前行……。
所有的喧鬧,在媽祖出了大甲鎮後,漸漸沈靜了下來。接下來的長途跋涉,有許多是電視鏡頭看不到的畫面,那些安靜不喧嘩的過程,才是這場進香儀式的精神所在。
「我可以感覺到,我的心像是一杯混濁的水,剛開始由於劇烈的攪動,亂成一團。但是靜靜地擺在桌上之後,慢慢地,慢慢地,有細細小小的東西,開始往下沈,往下沈……,」第七屆小太陽兒童文學特別獎得主鄭宗弦在得獎作品《大甲媽祖回娘家》一書中,寫下自己隨香的心情。
走向內心深處
小背包上插著令旗的許多信徒們,跟著默默行走,既不搶著摸媽祖的神轎、鑽轎腳,也不搶拔智慧毛。他們到了一間廟宇就休息,拜完了就繼續前行。
「這樣依照媽祖遶境路線,進行獨自心靈淬練的行腳,以身體的磨練來敬謝媽祖的修行,要比任何金錢、鞭炮等『1媽祖』的狂熱,讓我的心更熱了起來,」去年參加教師進香團的林金龍表示。
為了讓民眾深刻體會進香活動的宗教意涵與對心靈的轉化,台中縣文化局接著去年的教師進香團,在今年增加文史工作者進香團,希望讓知識份子親身跟著媽祖進香,透過他們的體驗與調查,來訴說進香的內在意義與力量。
在媽祖駕前,不論貧富貴賤,大家脫離了原來的社會背景,在長途跋涉的過程,向媽祖臣服,而在歷練之後,重新體認宗教或生命的意義。這背後隱含的,正是宗教學上「脫離、中介、再結合」三階段的生命洗禮。
食衣住行,交給媽祖
第一次隨香,民眾總會在心中盤算著,衣食住行要如何解決。隨香多年的老經驗就會笑著回答:「放心啦!一切交予媽祖,就沒問題了。」
果真,每一鄉鎮等待媽祖的信徒,一大清早除了備妥香案、爆竹,幾乎都還準備了各式飲料,果農們切出一盤盤自家種的芭樂、西瓜、甘蔗,讓大家「吃涼止嘴乾」。有的煮了一鍋鍋熱騰騰的米粉湯、鹹稀飯,細心的信徒還親自做了許多飯糰、粽子、玉米,親手奉上,讓隨香的信徒帶著走。這是媽祖進香儀式中最溫馨的「奉食」行為。
「要吃再拿,不要怕拒絕人家不好意思,不然你的行李會越來越重哦!」一位歐巴桑好心的提醒初次隨香的年輕人。
位於雲林虎尾鎮的黃敦厚,打從民國七十四年開始奉食,他們供應的豆漿、饅頭、包子,全部都是自己親手製作。每年大甲媽進香時,許多在外地工作的親友都會主動回來幫忙,這也成了他們家族團聚合作的大日子。
友誼永誌
媽祖進香儀式中,完成的不只是人與神的對應,在媽祖的感召下,這無數「人與人」的交陪,打破了現代人的疏離、防衛與不安,更是電視轉播中看不到的虔心敬獻。
吃的問題,交給媽祖,那風塵僕僕中,身體的清理呢?難不成也交予媽祖?沒錯,進行隊伍中隨行有一輛「香客盥洗車」,那是來自彰化的黃先生,看到信徒們一路風霜、辛勞困頓的模樣,於是以自己經營鐵工廠的專長,將一部小貨車改裝為盥洗車,提供隨香信徒洗去勞頓,清爽上路的服務。
走累了,隨行也有遊覽車,提供信徒上車稍作休息。到了夜晚媽祖駐駕各鄉鎮廟宇時,有的信徒將睡袋鋪在市街騎樓下,席地而眠,有的以小貨車為床,也有的住宿在附近人家家裡。家住新港奉天宮附近的鄭宗弦家中,有兩座獎牌,一座寫著「熱心公益」,另一座是「友誼永誌」,這兩座獎牌都是隨香信徒致贈的,感謝他將家中空出來的房間,免費提供隨香信徒住宿。
千千萬萬的媽祖
綿延數公里的媽祖進香隊伍,穿過熱鬧的市鎮,行過青蔥的田野。隊伍最前面執前導旗的季文典老先生,今年已八十七歲,隨香時間超過五十年。尾隨在後的繡旗隊,身穿古代兵卒制服,肩上扛著媽祖大旗,近百人分兩列前進。仔細一看,八成以上是中年的歐巴桑,她們專注莊嚴地列隊前進,彷彿這是她們與生俱來的使命。
問起她們為了什麼原因來隨香?有的感謝寶貝孫子大難不死,有的為了孩子事業順利,有的祈求老伴的身體平順……。她們將對家人的關愛,託付給媽祖,請神明感應她們的誠心,代為保佑,這不正是「人間聖母」的寫照?
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子夜十二點零五分,在數萬民眾的簇擁下,大甲媽祖熱鬧起駕。
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媽祖是台海兩岸閩南人最重要的信仰神祇。來自大陸湄洲的媽祖聖像,將隨大甲媽金身一同遶境進香。
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(左)媽祖隨駕的香陣聲勢浩大,單單是擲到頭香的豐原慈聖天上聖母會,就請來眾多技藝精湛的薪傳獎藝陣參與盛會。
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(中)手執前導旗,八十七歲的季文典老先生,跟著媽祖進香五十多年了。
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(右)七十歲的謝春生,手上這支令旗有五十年歷史。
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有的面目猙獰,有的斯文可愛,一尊尊大神尪威風凜凜地為媽祖開道。豐富有趣的民間廟會,也是台灣珍貴的文化資產。
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來自全台各地的進香團體,讓大甲鎮瀾宮的廟埕萬頭鑽動。而不論步行或騎車,信徒隨香的心意相同(左)。走累了,就在車上稍做休息吧!(右)
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從大甲鎮瀾宮到新港奉天宮,一路行經中南部四縣市,民眾無不引領等待媽祖的到來。