籌建迄今歷時15年,「國立故宮博物院南部院區」如期於民國104年12月28日開館試營運,其展館、典藏以及豐富的內涵,為我國博物館界開創了新的里程碑,也是台灣近幾年最重要的文化建設之一。
為了避免與北院發展方向重複,故宮南院提升視野,放眼亞洲,定位為亞洲藝術文化博物館,這是故宮南院籌建之初,民國93年行政院拍板定案此計畫的同時,就決定了它定位上的獨特性。
獨特定位,全亞洲唯一
國立故宮博物院院長馮明珠表示,當初在規劃上,是有一些考量的,「故宮北院的展出以中華文物為主,南院當然不是北院的翻版,南院是亞洲第一座以亞洲藝術文化為定位的博物館,兩院之間是既相同、也相異,既相輔、也相成的關係。」
因此,南部院區的展覽內容,在北院不一定看得到;而北院的展覽,也不一定會在南院展出,如果有非常精采的展覽主題,則可能分別在南、北兩院展出,兩院之間,是有一個呼應的關係。
既然定位上有所區隔,南院在策畫展覽的精神與內涵,自然扣合著亞洲文明的發展脈絡。
或許有人會問,故宮北院的典藏以歷代皇室收藏為主,何來亞洲文物支撐南院的策展內容?馮明珠說,「亞洲有三大文明,中國華夏文明、印度文明、波斯文明。中華華夏文明屬於東亞文明,自古透過陸上與海上絲路的聯繫,與泛亞洲地區的文化文明交織,並且相互影響,故宮南院希望透過研究、徵集與國際借展等多方向的努力,讓策展內容更宏觀,展現出涵蓋華夏的亞洲藝術概念與文化史觀。」
建築體呼應亞洲三大文明
宏觀、多元、國際,這是南院對於未來策展的期待,緊扣著三股亞洲藝術文化的大方向,佔地20公頃的主建築設計也與其呼應,以「濃墨」、「飛白」、「渲染」三種源自於中國書法的構思,設計成實體、虛體與貫通滯洪湖及穿透博物館的連接空間,「如此精湛的設計對應了三個亞洲文明的相互交織,也代表了龍、象、馬文化象徵的隱喻。」馮明珠指出,儘管興建的過程篳路藍縷,南院主建築仍堅持以綠色節能工法施作,是一座已經取得候選證書的鑽石級綠色智慧建築。
故宮博物院分成南北兩個院區,馮明珠表示,南院並不是分院,而是本院之一,「組織架構上,仍是一個故宮博物院,是一個組織、一個架構、一套制度、一套典藏、文物不分散。人事方面,會計、人事、政風、安管……都是南北一條龍的管理。」
國寶典藏不分家
對於故宮典藏是否因此分家的疑慮,馮明珠特別提出解釋,她表示,國立故宮博物院有70萬件的典藏,不會分家,只是分處管理。
典藏管理方面分別屬於器物處、圖書文獻處、書畫處,而帳房只有一個,統歸登錄保存處管理。馮明珠舉例:器物處下面有9個庫房,分別歸4個科來管理,圖書文獻有4個庫房……各個庫房權責分明,分處管理,亞洲文物中因為南院而新購藏或是獲捐贈的古物,就歸南院管理,所有的典藏皆歸屬於國立故宮博物院。
「南院會有屬於南院的典藏,目前南院規劃有6個庫房,北院典藏因應借展到南院期間,是屬南院管理,展期結束,就歸回到原本所屬的庫房管理,所以這不是分家的概念,因為一分家,就失去原本博物館的力度了。」馮明珠以法國羅浮宮為例,她說羅浮宮也有朗斯分館,接下來還會有阿布達比的分館,但典藏文物不會因此而分家,反而能得到更多展出的機會。
南院策展的相關硬體部分,2012年即開始進駐,馮明珠表示,開幕十大首展的規劃,在很早之前就已經提出了構想,甚至可以說在姚仁喜建築師設計主建築之前,故宮院方就已經提出了必須有哪些展廳的需求,這當中還包括了展廳規格、兒童中心、商品販售區、郵局,以及最重要安控中心以及庫房的配備等需求。
南、北院區經驗傳承
軟體部分,北院人員在籌備期間,從打包、策展的每一個環節,都讓南院的人員跟著學習,古物運送到南部展場之後,開箱、陳設的作業流程,也由北院員工帶領並指導南院的人員跟著學習,在這樣的過程當中,有助於國家文物保存的經驗傳承。
看著南部院區從一片荒蕪之地,到即將每天湧進上萬名遊客,尤其是主建物自民國102年2月6日才開始動土興建,短短三年多的時間,已然長成世界級博物館的樣貌,對此,服務於故宮37年的馮明珠有很深的感觸,「其實我的心情是很忐忑不安的,尤其在竣工前,當然得面對很多的問題,就像要搬新家,也得花一些時間慢慢安頓;另一方面,也很興奮,忙了這麼久,終於成就了,我想不只我,我們全國立故宮博物院的同仁,都跟我一樣很興奮,大家都很關心。」
推動文化藝術教育
馮明珠認為,博物館的核心功能在教育,她期待故宮南院在地方上能緊密的與教育相關單位合作,「我們會將博物館擺在應該有的功能上,鎖定教育的精神,跟南部地區所有的學校以及教育部合作,讓雲嘉南地區的學子們,方便就近至南院觀展,進而推動文化藝術教育,希望能夠達到真正的南北文化均富。」
馮明珠親自在故宮南院建築最高處的主樑上寫下「金甌永固‧玉燭長調」8個字的吉語,這是出自院藏國寶清乾隆「金甌永固杯」、「玉燭長調燭台」對組,是清朝皇家元旦祈福佑平安的儀式器物,也代表了乾隆皇帝對四時和暢的願望,以此祝願創立已臻九十年的國立故宮博物院,開枝散葉、永續發展,也期待故宮南院發揮現代博物館的功能,對我國的文化教育發揮更深更遠的影響力。
馬總統將故宮南院列為愛台12建設之一,於2010年重新啟動建設工程,他親自巡視院區,由馮明珠院長解說工程進度。(總統府提供)
故宮南院展現出涵蓋華夏的亞洲藝術概念。圖為「佛陀形影」展出西元二至三世紀,印度北部秣菟羅地區的佛塔欄。
故宮南院熱鬧開館當日,十鼓擊樂團及國立臺南大學民俗隊神采奕奕地擊鼓舞獅象徵好彩頭。
清乾隆朝右旋白螺是從故宮院藏品中特別挑出,與嘉義歷史有著密切的淵源。(故宮提供)