刀痕斧跡難行能行──木雕工藝師 黃國書

黃國書，1958年生於鹿港，第一次接觸雕刻是在國小，當時黃俊雄主演的《雲州大儒俠》布袋戲風靡全台，為了想擁有自己的布袋戲偶，他把田裡收成的生地瓜，用削鉛筆刀刻成戲偶頭形，將頸部挖空，食指一撐，百萬雄兵盡在掌中。

《難行能行》獲2003年國家工藝獎一等獎；唐朝玄奘大師獨越中亞大沙漠，雙腳踩在滾燙的荒漠上，數次在生死邊緣掙扎，仍不減「寧可西進而死，絕不東歸求生」的堅定心志。

十五歲學徒生涯

1970年代，時值台灣製作紅木、黑檀等高級木雕家具外銷的全盛時期，珍貴的檜木原料及廉價勞工，造就了木雕製品出口市場一片榮景。由於工資優厚，甚至連公務員都不惜捨棄公職投入。國中畢業後，為了貼補家計，黃國書也順應這股木雕熱，跟著四哥進入離家不遠的「榮國木雕公司」做見習生。

榮國公司大量生產日本建築所需的木質建料，又以和室必用的「欄杆雕刻」（俗稱「花板」）為主。心思靈巧的黃國書在四哥指導下，兩星期就熟悉工序，可以獨立作業，第一個月領到3,000元工資，相當於一般行業的成人工資。由於是制式生產、論件計酬，工作一年後，黃國書就月領9,000元，還能將工法繁複的日式屏風仿雕得維妙維肖。但豐厚的收入和眾人的讚美，對年僅16歲的他來說，仍抵不過求學的渴望。

「在上下班途中，偶爾會看到國中同學相繼上了高中，心裡總有一股缺憾，」黃國書回憶，「有次因為趕工受傷，左手食指縫了四針，覺得這樣下去不是辦法，決定繼續升學。」1974年他進入彰化高商補校就讀，白天仍繼續在木雕公司上班。

高一那年，黃國書興沖沖地租了台相機，沒想到一捲36張底片，竟然只沖洗出4張清晰的照片。由於當時相機是手動式的，加上價格昂貴，一般人都是需要時才向照相館租用，缺乏練習的機會，照片品質不佳似乎也理所當然。但黃國書就是不服輸，他開始閱讀攝影書籍，甚至為了擁有一台單眼相機，寒暑假仍拚命做工。「那段日子，木雕對我而言只是賺錢的工具罷了！」黃國書笑說。

《難行能行》獲2003年國家工藝獎一等獎；唐朝玄奘大師獨越中亞大沙漠，雙腳踩在滾燙的荒漠上，數次在生死邊緣掙扎，仍不減「寧可西進而死，絕不東歸求生」的堅定心志。

國寶工藝傳習

高中畢業後黃國書考上國立勤益工專工業管理科，這才離開木雕公司，遠赴台中求學。由於對工業管理不感興趣，他利用課餘涉獵藝術、攝影、繪畫等相關知識，從而體會自學的樂趣，常常徹夜研讀、習作。

1984年，黃國書自組商業攝影設計公司，卻為了龐大的器材設施、資金運用而面臨考驗，加上個性木訥，實在應付不來商場的交際應酬，因此當他休假返鄉，看到三哥黃勝雄成立了自己的木雕工作室，在簡樸的鄉間生活得安然自在，他也不禁興起返回鹿港、重拾雕刀的念頭。

面對塵封斑鏽的工具，雖睽違數年卻恍如昨日，依然熟悉，「在科技化社會中選擇冷門的木雕作為終身職業，是因緣也是適性，更是深思熟慮後所作的抉擇，」黃國書知道，這不僅是故鄉的召喚，更是瞭解自性後的回歸。因此，雖然年逾三十重操舊業，卻是帶著歡喜的心情再度當學徒。

1988年，黃國書隨三哥學習「立體圓雕」佛像，從初入門的修粗胚一直到全盤掌握神佛造形。經過幾年的商業雕作磨練，技巧已流暢無礙，內心深處構思已久的藝術創作意念開始急速萌芽，他想為自己的創作之路尋找新方向與出口。

1991年，黃國書無意間從報紙得知教育部招收「木雕藝生」的公告，經過幾個月的習作、篩選，包括黃國書在內的4名藝生，得以受教於國寶級木雕藝師李松林先生門下。這項為期3年的「重要民族藝術薪傳藝生培植計劃」，每週在彰化文化中心上課3天，以傳統木雕為題材，從浮雕、透雕到立體圓雕，涵蓋了家具、門窗、人物及廟宇裝飾等等。

「李老師八十多歲了，但身體硬朗、精神矍鑠，不僅現場構圖、教作，還能就每一塊木頭材質的不同臨場隨機運用。最讓人感動的是他在應該含飴弄孫的年紀，仍然堅守創作崗位，熱誠地奉獻心力。從他身上，我不只學到雕刻技巧，更提昇了藝術創作的視野，這對我從商業雕刻步入純藝術領域，有著深刻的啟迪。」

《暗訪》是鹿港特有的一種民間信仰活動，黃國書藉著手中雕刀，在這108公分長的櫸木塊上，將兒時回憶具體重現出來。

從腳下土壤汲取養分

隨李松林習藝，是黃國書第三度當學徒，他在傳統工藝與現代藝術的激盪中重新探索，希望能為作品營造出不同的視覺感受，其中不只偏重造型的趣味性，也包含了歷史生活的內在生命經驗。就在課程結束前，他開始構思第一件藝術創作──《彼一暝鹿港暗訪》，題材就取自他最熟悉的鹿港「暗訪」。

所謂「暗訪」，是鹿港特有的民間宗教祭儀，直至今日，每逢鎮內人事違和，就由神將七爺、八爺率領自願參加的角頭廟及諸府王爺，於夜間走訪大街小巷，藉以除煞驅魔，護佑全境平安。

要想完整呈現「暗訪」，黃國書挑戰的不只是技法，還要將兒時回憶以立體雕刻的手法表現出來。為了營造神將浩浩蕩蕩出巡的氣勢，他安排了七、八十個人物：家將團員、掌旗、鑼鼓隊、跟隨隊伍的信徒......，每個角色的姿態表情各各不同，栩栩如生。

黃國書覓得一塊108公分長的珍貴台灣櫸木，依樹幹天然的曲折造型，細膩雕鑿出鹿港的百年古厝、龍山寺山門，以及蜿蜒小巷內的斑駁的壓艙石路，並且將肅穆的遊行陣仗和爭睹膜拜的民眾巧妙綴入。為了表現龍山寺百年古剎的優美建築、歷盡歲月剝蝕的木頭、磚頭上風化的痕跡，他還特地爬上制高點拍攝鳥瞰圖。

又由於黃國書每天清晨在文武廟前的老榕樹下練習外丹功，靠著日積月累的觀察，他大膽地將百年榕樹融入作品中，為了挑戰各種雕刻的難度，他還自製工具，讓整件作品宛如記錄鹿港「暗訪」的立體史詩。

老、中、幼三代同堂，以古老廟門為場景的作品《門裡門外》，線條柔潤，勾起觀者的許多溫馨回憶。

回憶重現「眾生相」

生於斯，長於斯，從1994年到2004年，黃國書展開長達10年的鄉土題材創作，鹿港古鎮居民的生活點滴，都是他的靈感來源。

「走過大半人生之後，所篩落的回憶都是美好的，」黃國書剖析心境，從過去單純的小鎮童年，進入資訊爆炸的都市叢林，再回到簡樸的鄉間，心靈深處便一直惦著要將自己與同年代者的共同回憶雕鑿成形，是感情的抒發，也是為歷史留下紀錄。

《暮歌》描繪鹿港聚英社內，彈南管琵琶的老人，在蒼茫暮色中，藉由琴音傳達對於生命的感慨與無奈；《門裡門外》，老、中、幼三代人物，以古老廟門為場景，老人在門內彈奏月琴，敘述著時間之河沉澱下的歷史傳承與生活智慧，含著奶嘴的幼兒在門外，手持搖鼓與老人滿佈皺紋的臉龐相輝映，傳達代代相續的希望和喜悅。

一系列充滿童趣記憶的作品，活潑逗趣，「小時候印象最深刻的就是『暗訪』和『廟會』；活動前進行職務配置時，每個小孩都搶著掌旗，最後以抽籤方式決定，抽中掌旗的人當然既興奮又得意，所以《開路先鋒》一作中，掌旗者滿臉得意；繼掌旗之後大家爭相擔任的就是敲鑼打鼓的角色，有一回和哥哥雙雙抽中，雀躍的心情至今仍印象深刻，藉由《歡天喜地》一作，重現兄弟倆協力同心、敲鑼打鼓時的歡喜神情。」

「雕刻時，我會將自己化身為所要雕作的人物，去揣摩雕作人物的心思、神態、表情，透過平日觀察各行各業肢體語言得來的靈感，一刀一鑿雕作而成。」黃國書雕刀下的人物不僅真情流露，「眾生相」的多樣題材更源於對世間的關注和對生命的熱愛。

《暗訪》是鹿港特有的一種民間信仰活動，黃國書藉著手中雕刀，在這108公分長的櫸木塊上，將兒時回憶具體重現出來。

「寧可西進而死」

黃國書在四、五年前接觸佛教，開始研讀《金剛經》、《華嚴經》等經藏，瞭解修行對人生的影響，從古德高僧的生命歷程裡，看到了堅志不動、為法忘軀的大愛精神；在現實的人生中，逢迎應對、榮衰起落，多少人被命運所轉而不得自在，黃國書在佛法薰習中，開始以更寬闊的心胸，看待一切有情與無情，為了傳達對佛法的體悟與感動，作品，成了最佳的代言工具。

2002年，黃國書以玄奘大師遠赴印度為眾生取經時，途中所遭受的種種困境與磨難為主題，開始創作《難行能行》；玄奘大師獨越中亞大沙漠，雙腳踩在滾燙的荒漠上，萬里風沙，烈日焚風，為重現此景，黃國書長達年餘遍尋相關的文字圖片，研讀各種版本的玄奘大師傳記，並參考大師所撰的《大唐西域記》，日夜苦思。創作雕鑿時，他又想像自己置身於一千四百多年前的噬人狂沙之中，面對斷食缺水的困境，數次在生死邊緣掙扎，體會玄奘大師「寧可西進而死，絕不東歸求生」的心志願行。

在一120公分長的台灣楠木上，黃國書巧妙地將底座化為漠地沙丘，動物枯骨意味沙漠險境的無情，玄奘與馬匹頂著沙暴，逆風而行，創作者巧妙地以外象呈顯木雕人物的內在精神世界。《難行能行》獲2003年國家工藝獎一等獎，目前典藏於國立台灣工藝研究所。

《汗滴禾下土》一作，2004年獲得裕隆木雕大賽銀質獎。

雲在青天水在瓶

「佛教信仰影響著我的創作思維；藝術的表達有千萬種途徑，但將藝術作為修行，除了美的傳遞，更應該要有善的啟發，希望藉著這樣的作品，帶給世間一些成就人生的內在力量。」美感形諸外，良善的意念發於內，基於這樣的創作理念，他賦予作品汩汩湧現的生命力：《力爭上游》一作，取天然漂流木在經過大自然風化與駁蝕後，呈現出水流的紋路，騰躍其中的鮭魚不畏險境，逆流而上，對應著科技高度發展而人心卻空前脆弱空虛的現代社會，黃國書提醒人們時時不忘以大自然為師。

4年前為了創作空間的需求，黃國書離開家鄉，遷居至離921震央不遠的南投縣魚池鄉，藉以遠離囂塵，滌清俗慮，朝夕與自然相處。對於選擇以冷門的純藝術木雕為業，黃國書自有看法：「生命的歷程中，有過去的足跡、現在的處境、未來的方向，每一種生活都有其代價，各樣的人生不過是因緣際會和抉擇下的結果，好或不好，如人飲水，惟有面對與承擔才能繼續往前。」

夕陽餘暉中，白鷺成行伴雲飛翔，出生鹿港小鎮的黃國書，彷彿注定與木雕結緣，三度當學徒，讓他一次比一次瞭解自性，照見本心，繼而從商業雕刻毅然走入純藝術創作。從繁華都會回歸簡樸鄉居，箇中的轉折、體悟，或許就像禪門偈語所言：我來問道無他語，雲在青天水在瓶！

《暗訪》是鹿港特有的一種民間信仰活動，黃國書藉著手中雕刀，在這108公分長的櫸木塊上，將兒時回憶具體重現出來。

老、中、幼三代同堂，以古老廟門為場景的作品《門裡門外》，線條柔潤，勾起觀者的許多溫馨回憶。

老、中、幼三代同堂，以古老廟門為場景的作品《門裡門外》，線條柔潤，勾起觀者的許多溫馨回憶。

應文建會和手工藝研究所之邀，黃國書雕作《五德雞》，參與《2005年海外雞年特展》。（鄭恆隆攝）

《難行能行》獲2003年國家工藝獎一等獎；唐朝玄奘大師獨越中亞大沙漠，雙腳踩在滾燙的荒漠上，數次在生死邊緣掙扎，仍不減「寧可西進而死，絕不東歸求生」的堅定心志。

黃國書將自己化身為所要雕作的人物，揣摩人物的心思、神態、表情，透過平日觀察各行各業肢體語言得來的靈感，一刀一鑿雕作而成。（鄭恆隆攝）

每逢廟會活動，小孩都爭相擔任敲鑼打鼓的角色，黃國書藉由《歡天喜地》一作，重現敲鑼打鼓時的雀躍神情。