說故事看歷史

2012年，是促使宋世祥成立臉書粉絲團「百工裡的人類學家」的關鍵一年。這一年，三個人、三段啟發，讓攻讀匹茲堡大學人類學博士的宋世祥發現原來人類學的知識，在人們日常的生活中，竟有無限可能。

「百工裡的人類學家」從線上走向現場舉辦座談，場場爆滿。

學院外的百工人類學家

那年夏天，宋世祥返台恰巧遇上文化評論人楊照正於誠品講堂導讀人類學家李維史托的經典著作《憂鬱的熱帶》。宋世祥以為冷僻的主題，出席者將寥寥無幾，不料現場卻是座無虛席。

一般大眾對人類學超乎預期的接受度，打破了宋世祥原有的想像，「或許人類學在學院外大有可為」。如此的念頭，隱隱暗伏心中，下半年的兩段經歷，更坐實了他的想法。

2012年，在宋世祥的形容裡是「輕、薄、短、小」的一年，包括「『小』旅行、『微』電影」等講求個人私我感受的概念相繼出現，宋世祥前往松菸參加一場以「旅行」為主題的講座，聆聽風尚旅行社總經理游智維與洪震宇將人類學細膩觀察的方式，應用在每一次的旅行策劃；幾天後，宋世祥在台灣文博會一場座談中，聽見奇想創造執行長謝榮雅分享將人類學的觀察，應用於改良大同電鍋的設計案上。

一個又一個人類學應用的成功案例，宋世祥發現，人類學原來可以步出學院外，與個人的工作、企業管理結合，甚至實踐在地方。於是，他在那年決定找尋百工百業的人類學家，成立臉書粉絲頁「百工裡的人類學家」。名稱底定，年底，宋世祥就和幾位夥伴開始找尋有「人類學家味」的眾百工。

「人類學家」的稱號正經八百，但卻不是宋世祥想找尋的對象。他的第一要務是打破人類學家的框架，把身分的光譜拉大。「讀了人類學系後，卻未走上學術之路，或非人類學背景出身，其所做所為、秉持的價值態度都和人類學相同，就是期待找尋的對象。」宋世祥種種努力的一切，都是為了挑戰台灣大眾對於「人類學有何用」的刻板印象。在歐美等地，人類學的應用於商業、設計領域早有前例，例如晶片大廠英特爾就曾聘用人類學家，調查各地潛在的消費族群；也有人類學者辛西亞‧寇恩透過在印度實地的田野調查，發現當地女性必須耗時耗力取水，進而研發「水輪桶」，大大解決了生活上的不便。

為了改變外界的印象，臉書粉絲團「百工裡的人類學家」成立後，宋世祥的腳步沒停下來過。隔年，他舉辦多場座談會，人類學界每年一度舉辦的學術盛會「台灣人類學與民族學學會暨世界人類學會聯合會」，也特別籌設「百工裡的人類學家」論壇，邀請各行各業專家，暢談人類學在實務上的應用。

2016年出版的《百工裡的人類學家》，更是宋世祥耗時2年，走訪全台各地找尋擁有人類學相關背景者訪談的集結大成。書中成員，有的是台菜總舖師、有的是漫畫家、有的是舞蹈家、有的是返鄉推動社會企業的青年世代……。

「2016台北世界設計之都」執行長吳漢中，就是典型將人類學方式應用於設計領域的實踐者。交大土木工程系、美國杜克大學MBA，檢視吳漢中每一段經歷，均無人類學的背景，唯有就讀台大城鄉所碩士，投入地方社區改造，才勉強有了連結。

赴美求學，吳漢中在研究中發現，許多商業管理關於消費者研究、管理知識，其實都不脫人類學的範疇。返台後，吳漢中先後任職若水國際公司、創辦「我們創造事務所」，就採取了田野調查的方式，先後替知名茶飲品牌「春水堂」、「薰衣草森林」找出細膩動人的故事，塑造全新的品牌價值。

一路創辦「老寮」Hostel、「Valai」農創店的苗栗青年邱星崴，2013年自清大人類所畢業後，就把課堂所見所學的人類學本領，應用在返鄉創辦的社會企業「耕山農創」。

「先有『桂花巷』才有桂花，南庄以前是沒有桂花的……」，邱星崴帶著遊客穿梭於苗栗南庄的吊橋、社區和桂花巷，一一解釋南庄的歷史發展。

回到故鄉，邱星崴選了一條不同以往的取徑，不僅老寮、Valai的命名、經營，處處充滿人類學實地考察、貼近在地文化的精神，主要報導南庄大小事、古往今來的在地雜誌《拾誌》，也是年輕團隊透過田野調查方式，翻轉農村風貌的創新之作。

《百工裡的人類學家》的出版只是宋世祥眾多計畫之一，接下來除了在臉書粉絲頁持續發布文章。宋世祥還期待，能將粉絲頁匯聚的人氣，轉換為專以生產知識內容的商業網站運營。

宋世祥邀請聽眾比出「人」字招牌姿勢，細膩觀察、走入在地，人人都可以是人類學家。

故事：寫給所有人的歷史

比「百工裡的人類學家」晚2年成立的網站「故事：寫給所有人的歷史」，則透過一篇篇輕鬆、簡單的故事，為大眾說歷史。

現於哈佛大學歷史學系攻讀博士學位的涂豐恩，是「故事」網站的催生者。「想說個簡單的故事」是涂豐恩成立網站時的宗旨。「故事」的網站前身「大人的世界史」，是由就讀台大歷史碩士的涂豐恩和一群研究生、歷史愛好者，共筆書寫的部落格。

原本只是圈內人分享心得的網站，卻在2014年隨著臉書的興起而有機會曝光，幾篇平日鮮少閱讀的文章被大量轉載，加上赴美求學的涂豐恩在美國見到許多學者既能發表嚴肅的學術論文，也有本事將專業的知識化為普羅大眾聽得懂的內容。

於是，人在美國的涂豐恩決定越洋和老班底，每周固定兩篇文章「說故事」。擔任「故事」主編的涂豐恩對於內容主題不拘、字數不限，唯有三項核心主旨。

第一，要在生活中找歷史。這和涂豐恩的碩士論文主題有關。涂豐恩的論文主題選擇以台灣醫療制度切入，不同於過去歷史學習慣大敘事、大架構的研究，許多環繞日常主題的研究已成了近期趨勢。擺脫學術研究的嚴肅面，小至飲食日常，大至國家改朝換代，生活何處不歷史？

於是，網站有了〈日式豬排的小歷史〉，作者胡川安以生動的筆觸書寫豬排誕生的來龍去脈；也有作者宋彥陞寫下〈看似古板的司馬光，其實是個資深貓奴〉，考據北宋名臣司馬光除了政治、思想家的身分外，私底下卻是位會為了愛貓為文寫詞的「喵星人」；還有作者以港星周星馳電影《九品芝麻官》的橋段所發表的一篇〈明朝的劍到底能不能斬清朝的官？─談《九品芝麻官》裡的「尚方寶劍」〉。涂豐恩收到文章時，心裡冒出的第一句話：「哇，這也能寫文章。」儘管文章開頭用了「電影梗」，裡頭字字句句關於中國歷代「尚方寶劍」的考究卻絲毫不馬虎。

歷史的趣味不僅存於生活，更有串連世界的野心。「從台灣史看見世界」，這樣的念頭來自涂豐恩一篇意外引起迴響的文章。台灣、韓國兩國相似的背景，促使涂豐恩寫下一篇關於韓國殖民史的內容，生硬的文章一放上臉書，按讚數竟急速飆升。涂豐恩發現，讀者對周遭國家的認識有高度的渴求。

檢視台灣歷史教育養成過程，總是先台灣、後中國，再介紹世界史和英、法、德……等各個國家的歷史。國際史觀始終侷限歐美區域，「離台灣最近的區域國家日韓、東南亞國家，到哪去了呢？」

這番大哉問伴隨的是台灣讀者對媒體缺少國際觀點而逐漸高漲的牢騷與不滿。既然現有的媒體平台無法滿足讀者需求，故事決定加入「日本」、「東南亞」系列主題，以台灣史為起點，連結世界。而最終的目的，則是要從過去看見未來。「鑽研過去，都是以古鑑今，為了當下、現在所處的困境及面對的挑戰。」

網站的三個宏旨看似遠大，其實都蘊藏涂豐恩希望讓歷史貼近自身關懷的微小心願。

比起身邊的同儕，相繼成立「大人的世界史」、「故事」平台，出版《大人的世界史》等書寫計畫，涂豐恩自謙並非歷史狂熱者。半途才轉入歷史門下的他，原本讀的是台大工商管理學系，直到因選修人文歷史相關課程感受到悠遊自在的興奮，才轉而投入歷史學系，一路至今。在涂豐恩眼裡，歷史並不沉重枯燥，每一段歷史背後有著跌宕起伏的情節，「有如故事精彩」。「故事」在2014年中成立後，大受好評，原本設下一年內達成百萬點擊率的目標，竟然在短短半年內完成。現在，網站點擊率不但月月突破百萬，加入的寫手數量也不斷增加。

涂豐恩大感訝異之餘，也感受到各界關注的壓力。網站上線後，儘管許多讀者未表明身分，字裡行間卻句句透露出專業。除了持續精進內容，9月才剛剛結束的群眾募資計畫，希望能集結大眾之力，完成一系列出版計畫。

說故事看歷史、人類學尋百工，往後提及人類學、歷史學，不再枯燥乏味、侷限於學院之中。點開網站，以往看似備感距離的知識，原來就在你我身邊。

「去走從前走的路，找回山河教過人的事」，擁有人類學背景的邱星崴回到苗栗成立社會企業，翻轉故鄉。

現於哈佛大學攻讀歷史博士學位的涂豐恩，前往香港光華新聞文化中心分享成立故事網站 心得，吸引滿滿聽眾到場。（光華新聞文化中心提供）

「故事」網站讓歷史學不再枯燥乏味，一則則生動有趣的歷史故事，月月創下百萬點擊率。

「故事」網站讓歷史學不再枯燥乏味，一則則生動有趣的歷史故事，月月創下百萬點擊率。

從自身出發，認識歷史從地方開始。（故事網站提供）