月月好讀—達海爺爺的木雕

文‧洪宏　圖‧玉山社

2020 3月

布農族部落廣泛分布在臺灣中央山脈，是臺灣原住民族中分布海拔最高的民族。以人口而言，是臺灣原住民族中的第四大民族。

布農族人以「Bunun」一詞稱呼自己，在布農族語中，即代表「人」的意思，也泛指全人類。布農族的祭典中，以「射耳祭」最具代表性，祭典裡吟詠的「祈禱小米豐收歌」更有獨步全球的八部和音，被譽為人間天籟。

達海爺爺是位布農族耆老，族名拼音為「Tahai Ispalalavi」，中譯「達海．伊西把拉拉苾」，現居於布谷拉夫，是個虔誠的基督徒。

達海爺爺出生於日治時期，是布農族郡社群的文史工作者和雕刻工藝家，曾兩次榮獲全國原住民木雕獎。早年苦於不識字，只能口述文史，學會羅馬拼音與認字後，便開始彙整撰寫布農族的文史記憶；力求還原歷史真相，不讓後代遺忘布農族過去經歷的故事。除了大量文字創作，達海爺爺更自學雕刻，將歷史文化以木雕、石雕呈現，傳承文史記憶。

原來，達海爺爺的木雕作品在許多人的協助下，預計在臺東生活美學館展覽，希望能讓更多人看見布農族的文化。

但是，看著達海爺爺拄著拐杖的模樣，比勇心想，達海爺爺要怎麼自己搬這些木雕呢？他決定伸手幫忙。

「達海爺爺，我們幫您整理，好嗎？像那些擺在上面的木雕，就讓我們幫您搬下來。」

「好啊，謝謝你們。你們是很乖的孩子。」

比勇跟阿郎把木雕搬到達海爺爺的客廳裡，認真地把木雕擦乾淨。

達海爺爺看著他們認真的模樣，想到自己小時候主動幫長輩曬玉米和上山打獵的情景；而他也最喜歡盤坐在長輩腳邊，聽長輩說布農族的故事。

長輩說，古老的傳說是祝福，是祖先們遺留下來的美好禮物。

達海爺爺向孩子們談起他投入雕刻的經過和木雕展的布置，比勇跟阿郎聽故事聽得好著迷。

他們向達海爺爺拜託，希望達海爺爺能夠讓他們參與木雕展。

達海爺爺向眾人致詞：「謝謝大家來參觀。我的每一個木雕都在傳遞布農族的文化、歷史，還有祖先的智慧。希望大家可以從我的作品裡，得到寶貴的東西。」

「更重要的是，不管你是哪一個族群，或是哪一個國籍，每一個人都要學習自己的文化和接納其他人的文化。」

我年紀很大了，不像以前可以隨意上山下海。我希望有更多的孩子能傳承我們的文化跟歷史記憶，不要害怕辛苦，也不要害怕勞累。」