台湾へ吹き込むモンスーン

国境を越えた出版と文化交流

文・蘇俐穎　写真・林格立　翻訳・山口雪菜

7月 2018

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出版産業は文化を映す鏡である。（林格立撮影）

出版産業は文化を映す鏡である。台湾では、戒厳令が解除されて以来、民主化が大きく進み、自由な出版環境が構築されたため、出版産業発展の優れた条件が整っている。近年、台湾と東南アジアの文化交流が盛んになり、さまざまな背景や縁によって異国で活躍する人が増え、台湾においても、台湾を代表するとともに東南アジアにも属する作品が生み出されている。

台湾は経済面で東南アジアの多くの国をリードしてきたため、長年にわたって文化的には強い位置に置かれてきた。そのため、東南アジアを扱う書籍は出版されていたものの、相互交流という面では十分ではなかった。例えば認知度の高い「マレーシア華人文学」の分野でも、著名作家と言えば李永平、張貴興、黄錦樹、鍾怡雯、陳大為など、台湾在住のマレーシア華僑ばかりで、マレーシア在住作家は知られていなかった。

台湾はマレーシアの華人文学が世界へ出ていくための重要な拠点であり、マレーシアの華人文学は台湾文学をも豊かにしている。（林旻萱撮影）

松鼠文化：マレーシア在住作家の作品

2014年、当時まだ翻訳者として働いていた頼凱俐は、友人から送られてきたマレーシアの文学書を2冊手にし、新しい光が差したように感じた。多くの人は知らないが、マレーシアの華人は台湾に大きな親しみを感じている。台湾の映像作品やエンターテインメントが同国で広く知られているからだけではなく、多くの人がかつて白先勇や龍応台、李敖といった台湾の著名作家の作品に触れてきたからでもある。

台湾からの一方的な書籍輸出という現状について、頼凱俐は「台湾の文学出版は盛んですが、他の地域の華文作品についてはよく知らず、対外交流が希薄なのは残念なことです」と言う。そこで彼女は2016年に出版社、松鼠文化を設立し、マレーシア華人文学を台湾で出版することにした。

松鼠文化が出版した本を見ていくと、マレーシア華人作家の新鮮な名前が並び、それぞれの作品から、台湾とマレーシアとのつながりが浮かび上がる。例えば林韋地の『消失了妳我的国（消えた私たちの国）』を見てみよう。マレーシア生まれの林-韋地は、両親とともに4歳から小学校卒業まで台湾に暮らし、進学のために帰国した。その後も「頭の中は台湾でいっぱい」で常に台湾に特別な思いを抱いてきた。その後、マレーシアの教育体制のためにイギリス留学の道を選ぶほかなく、その後はシンガポールに居を構えて働いている。東南アジア各地を行き来する彼の半生は、華人の離散経験の縮図であり、流浪する心模様が繊細に描かれている。

「為すべきは人にあり」。台湾との縁が深い林韋地（左）と頼凱俐（右）は手を取り合って台湾とマレーシアの出版･文化の交流を推進している。（林旻萱撮影）

華人の文芸評論誌『季風帯』

幼い頃から読書や作文が好きだった林韋地は、常に文壇の動向に注意し、文化事業にも関わってきた。自らを「スラッシュ青年」と呼ぶ彼は、医者としての本業の他に、シンガポールの書店やマレーシアの大将出版社の役員も務め、華文文壇で活躍している。2016年、マレーシアには文芸評論が欠けていると感じ、評論季刊誌『季風帯（モンスーン･レビュー）』を創刊した。

中興大学台湾文学･跨国文化研究所の詹閔旭･助教は「ひとつの文学圏がレベルアップするには文芸評論がなくてはならない」と言う。その使命を担った『季風帯』は「マレーシア華文文学批評の不足」「シンガポールの華文文学」「ブックフェアと出版産業」「同性愛文学」「文学教育」といったテーマを打ち出し、台湾、香港、シンガポール、マレーシアなどの華文地域の学者･専門家に文章を依頼している。こうした活動を通して、華文評論の発展を促したいと考えている。

『夜行：台湾･マレーシア小説選訳』を編集した張錦忠は、マレー語の絵本の制作も進めており、マレー語のジャウィ文字とマレーシアの民話を紹介する絵本は近々出版される。

『夜行：台湾･マレーシア小説選訳』

こうした民間の自発的な出版の他、政府の新南向政策の下、政府文化部でも台湾文学の外国語訳を積極的に推し進めている。マレーシアの華人学者である張錦忠と荘華興が共同で編纂･翻訳した『夜行：台湾･マレーシア小説選訳』は2017年末にマレーシアの三三出版社から出版された。

この本の出版計画は台湾文学館が推進したものだが、計画当初から編集には何の制限も提示しなかったことは興味深い。完成した本を開いてみると、台湾文学の主流である閩南人作家や外省人作家の作品はなく、客家人作家である鍾理和や先住民作家のシャマン･ラポガンやワリス･ノカン、そしてマレーシア華人作家の李永平、張貴興、黄錦樹といったエスニック･マイノリティの作品が並んでいる。

外国語に翻訳される台湾文学選の多くは、さまざまな作家の筆を通して台湾の姿を描き出すもので、観光宣伝フィルムのように、外国の読者が台湾をイメージできるようにするものが多い。しかし『夜行：台湾･マレーシア小説選訳』はそうではなく、対話の可能性を探るものである。計画の開始当初から台湾在住のマレーシア華人である張錦忠に台湾側の代表を任せたこと自体が大きな突破口となった。詹閔旭は「張錦忠が選んだ作家はいずれも台湾文学を代表するもので、そこからも台湾文学の豊かな包容性が見て取れます」と言い、さらにこう説明する。「これまで私たちは外国の人々に、台湾の文化や歴史を伝えようとしてきましたが、今は台湾の価値、すなわち民主主義や自由、そして多様な文化への包容力を伝えようとしています」

張錦忠によると、作品を選ぶにあたって考えたのは、台湾とマレーシアの共通点だったという。台湾の先住民作家は海洋文化とオーストロネシア語族の特性を持つという点でマレーシアと重なる点がある。また台湾とマレーシアに共通するエスニックという課題がさらに対話を広げるきっかけとなる。例えば、鍾理和の作品「假黎婆」の٠假黎婆というのは先住民族に対する台湾の呼称で、先住民に対する漢人の思い込みや衝突、融合を描いた作品である。マレーシア人作家･楊謙頼は、自身が異なるエスニックの血を引いており、マレー語で著した「老人世界」は、華人の後裔がマレーシアの先住民族に嫁ぐ物語である。

「異民族、言語、宗教などはいずれも『他者』がもたらしたものですが、私たちが他者を見る時、しばしばステレオタイプのイメージを抱き、また文化の相違から相手を蔑視することもあります。しかし、他者をどう見るかということには己が反映されています。これらの作品では、こうした問題が浮き彫りにされています」と張錦忠は言う。多様なエスニックからなる台湾とマレーシアにおいて、政府主導という色彩の濃い一冊にはさらに特別な意義と価値があると言えよう。

中興大学台湾文学･跨国文化研究所の詹閔旭･助教は、文学翻訳を通して台湾の風俗民情を一方的に輸出するのではなく、作品に台湾の精神的価値を描き出すべきだと考える。（林旻萱撮影）

慢工文化：ドキュメンタリー･コミック

文学作品の他に、2018年にはドキュメンタリーコミック誌『熱帯季風（モンスーン）』が創刊された。この雑誌は創刊前の資金募集段階からネット上で大きな話題になった。台湾では馴染みのないドキュメンタリーコミックを打ち出し、アジア人によるアジアの視点の物語という点を切り口としており、形式もテーマもユニークである。

「漫画によるドキュメンタリーフィルムのようなものです」と慢工文化の黄珮珊編集長は説明する。まだ漫画に対する偏見があり、マーケットの小さい台湾では知られていないが、これは大人の読者をターゲットとした新たなジャンルで、欧米や日本ではすでに20年の歴史を持ち、グラフィック･ノベルとも呼ばれている。

2013年、黄珮珊はまったくの門外漢として慢工文化を設立したが、その動機は単純だった。中国と東南アジアの国境地帯で9年間暮らしたことのある彼女は、その土地の文化の多様性と旺盛な生命力に魅せられていた。劇場設計を専攻し、フランス留学も経験した彼女は、最初はその土地のドキュメンタリーフィルムを撮ろうと考えたのだが、さまざまな困難があり、そこでフランスでよく見たドキュメンタリーコミックを思いついたのだという。そこで方向を転換し、かつて学んだストーリーボードやデザインの技術を、漫画の編集に活かすことにしたのである。

読書家の黄珮珊は、これまで欧米作家がアジアを描いた作品を多数読んできたが、猟奇的でステレオタイプのものが多かったという。だが、長年にわたる僻遠地域での経験とフィールドワークから、そうではないことを確信していた。そこでテーマ設定から作家の養成、マーケティングまで、アジア全体を主体に考えるようになった。

慢工の協力対象はさまざまな分野にまたがる。黄珮珊はSNSや人脈、またワークショップや公募などを通して人材を発掘･育成してきた。

短編作品を集めた『熱帯季風』について、黄珮珊は「多様性というものを伝えたかった」と言う。創刊号には、建築物、動物、盲人、マレーシアの生活など、さまざまなテーマの作品があり、アジアの草の根の力を伝える。レイアウトから装丁まで繊細な仕上がりで、質の高さを感じさせ、台湾の読者に鮮明な印象を残した。

台湾が東南アジアの風景に

暨南国際大学東南アジア学科の林開忠准教授は次のように語っている。いわゆる「東南アジア」というのは、最初は戦略的な必要性から生み出された概念であり、地域研究において多くの限界がある。だが、実際の人の活動は、こうした境界の制限を受けるものではない、と。

現在、ASEAN10ヶ国から台湾まで、人の移動や文化の衝突と融合、さらには出版産業の合作と相互支援まで、国や民族、言語による境界を乗り越え、より大きな包容力をもって交流することが、人々のコンセンサスとなっている。中でも台湾には、非常に恵まれた出版環境があり、また先人が残してきた豊富な文化遺産があるのだから、島国の民として、より広い心でこうした優位性を活かしていかなければならない。

文学の面で、張錦忠はこう語る。「風土は人に大きな影響を与えます。台湾に最も近いのは実際には東南アジアなのですから、台湾文学をそうした水平線で見るべきではないでしょうか」と。さまざまな出版事業に出資している林韋地は、香港、台湾、シンガポール、マレーシアは、いずれも単独では市場が小さすぎ、出版市場が縮小しているのは台湾だけではない。「しかし、香港、台湾、シンガポール、マレーシアの華文地域を合わせ、相互支援できるマーケットを構築すれば、人口5000万人の自由華文市場が生まれます。これは欧州の大国の人口に匹敵し、単独で戦うより圧力も小さくなります」

林韋地と黄珮珊は、期せずして同じようにアジア特有の気象現象を出版物のタイトルにした。これは二人の視点が新たな高みに達していることを意味する。林韋地によると、『季風帯』を創刊した趣旨は、異なる場にいる人々のジャンルを越えた対話を促したいというものだ。マレーシア華人文学に関する評論だけでなく、そこからさらに、シンガポール、フィリピン、インドネシア、タイなどの華人文学へと広げたいと考えている。

台湾は出版産業が盛んで文壇の制度も整っており、多くのマレーシアの華人作家がここで受賞し、本を出すことで華文文学の一角を占めるに至っている。世界の華語圏において台湾の出版産業が影響力を持つからこそ、林韋地と頼凱俐は共同で台湾に季風帯文化社を設立し、代理店としてマレーシアやシンガポールの華文作品を輸入し、国境を越えた交流を促進している。

慢工文化は台湾の優位性を活かし、台湾を出版とマーケティングの基地としているが、黄珮珊は時間をかけて制作した作品を台湾だけでなく、いつかは東南アジアにも売りたいと考えている。「東南アジアは非常におもしろく、マーケットも巨大です。地理的、気候的、文化的にも私たちと共通点がたくさんあります。ただ、まずこちらが扉を開いて相手を受け入れてこそ、向こうも私たちを受け入れてくれるでしょう」と語る。私たちから入っていけば、そこには無限に広がる豊かな景色が広がっていることだろう。