新竹州圖書館

落成於1925年的新竹州圖書館，由日籍建築師宇敷赳夫設計，入口處有加寬的門柱、磚形條紋的柱面與水泥塑形的裝飾紋章。作為新竹市定古蹟的建築，目前不再館藏圖書而改作商用，遊客仍可在此欣賞近百年......

創造獨特的在地文化

隨著時代的演進，台灣「竹」的應用已從生活器具朝向工藝領域發展，而今（2024）年適逢台灣主辦「世界竹博覽會」（涵蓋新竹、南投、雲林、嘉義、花蓮五大展區），《台灣光華》以此話題延伸，報導「竹......

台灣竹的「文藝復興」

竹、筍文化與生活態度

竹子纖細柔美，常年生機盎然，台灣知名畫家藍蔭鼎的水彩畫作〈千竿繞屋〉，畫出竹圍村戶的田園生活內涵。 台灣竹林資源豐富，竹在傳統農業社會中與人相依相隨，隨著科技進步，竹的應用從素樸進化到現代......

百變竹藝

蛻變自傳統的當代設計語彙

物質富裕的商業社會，總有數不盡的琳琅產品等待消費，然而，回首農業時代的日常器物，卻仍散發出樸拙卻雋永的美感。雖然這些產品未必合乎現代人使用，所累積的文化內蘊、美感與知識技藝，卻能成為創作者......

世界竹地標

草嶺石壁的 竹林療癒力

自古文人雅士鍾情於竹，騷人墨客詠竹、畫竹，唐代劉嚴夫《植竹記》云：「君子比德於竹焉」，宋朝大文豪蘇軾有云：「無竹令人俗」、「居不可無竹」；竹因此被賦予高雅、有節的品格。 在海拔1,600公......

竹家．築鄉

台灣原住民的竹與竹構

論及「用竹」，台灣原住民在食衣住行方面，皆展現出與「竹」密不可分的關係。特別是在建築中，不僅有原住民累積數百年的生活智慧，更蘊含著民族的精神與文化。......

《有靈．原民植物智慧》

就臺灣原民族群與植物區系來看，北部植物區系有泰雅、賽夏、賽德克，中部有邵及布農，南部有鄒、魯凱與排灣，東部淺山低地有太魯閣、排灣、卑南，近水的溪流和海岸有阿美、撒奇萊雅、噶瑪蘭，加上離島的......

《台灣光華》攝影徵件

台灣山徑之美—漫步在林間

台灣山徑之美—漫步在林間......

《台灣光華》攝影徵件

台灣山徑之美—漫步在林間

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《台灣光華》攝影徵件

台灣山徑之美—漫步在林間

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《台灣光華》攝影徵件

台灣山徑之美—漫步在林間

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《台灣光華》攝影徵件

台灣山徑之美—漫步在林間

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Bravo！好一場文化奧運！

島嶼文化，世界注目

「熱」，是今夏的關鍵字。太陽熱情如火地擁抱著地球，全球四海一家的氣氛也很高昂，疫情後的第一場奧林匹克運動賽事，吸引了全球炙熱的目光。......

寫下跨越歲月的台沙友誼新篇章

沙烏地阿拉伯商務辦事處代表艾德爾

1983年，《台灣光華》團隊前進沙烏地阿拉伯，記錄下台灣農、漁、工、醫等各領域技術團隊在當地戮力的點滴，也見證台灣如何在風沙中與沙烏地阿拉伯合作，奠下真摯情誼。直至今日，台沙友誼透過沙烏地......

「普」世紀科儀・「度」族群恩仇

鷄籠中元祭170年

「三、二、一！開門！」農曆七月一日這天，基隆張廖簡宗親會主任委員開啟「老大公廟」的「龕門」（俗稱「鬼門」），迎接老大公們（是為民間常稱之「好兄弟」）來到陽間，接受常民供養，也為為期一個月的......

東港迎王平安祭

消災解厄．風調雨順

古時皇帝會特任欽差大臣，代替天子下鄉巡視，查弊救災；台灣受歡迎的王爺信仰也有相同的考察制度。尤其是屏東東港迎王平安祭典，是東港東隆宮崇敬的神祇溫王爺，每三年邀請天庭結拜的五位王爺，代替玉皇......

「船」說信仰・順風相送

台灣迎王祭典．燒王船

東港送王祭典的重頭戲「燒王船」，「王船」是王爺巡狩地方的交通工具，也是解除瘟疫的法器；在現代，更是重要的文化遺產。......

台灣新創服務東南亞

移工金流．東聯互動

隨著台灣政府推動普惠金融，金融科技業者東聯互動設計的數位智能平台，移工只要下載app，即可以較銀行優惠的手續費、匯率，將錢匯回家鄉，讓他們在台灣工作更安心。......

台灣新創服務泰國

用科技服務小農．智食良果

結合感應科技、物聯網的智慧農業，不再是有財力的大型農場才能享有的利器。台灣新創公司智食良果開發的「智慧控制電箱」，讓農民用LINE就可以遠端操控澆水、施肥，價錢又是傳統大型電箱的十分之一，......

攝影徵件開跑!

騎行台灣—解讀單車王國

《光華》邀請您透過鏡頭捕捉台灣之美，一起發掘這塊土地的美好。入選作品將被收錄於今（2024）年《光華》11月號影像對話單元中，為台灣留下彌足珍貴的影像紀錄！......