NU教團提供定期聚會場所
2017年的最後一天,當台北人還在盤算如何度過這一夜,順著中山捷運地下街,走至長安西路上的安謐巷弄間,一早就湧現身著穆斯林傳統服裝的男男女女,匯聚於一座空間開敞的民房前。他們脫下鞋子,小心翼翼跪坐在綠色地毯上開始今天的禮拜活動。
不同於以往的是,今天同時是PCI NU(Pengurus Cabang Istimewa Nahdlatul Ulama)台灣分會會長兒子的結婚典禮,所以湧進更多來自其他縣市的教友前來觀禮祝賀,順便與久違的教友弟兄姊妹寒暄。陸續從廚房端出一道道誘人的美食,讓遠道而來尚未進食的人,大家席地而坐邊享用邊話家常。伴隨著夜幕逐漸低垂,市街上開始出現為迎接新年而漸沸騰的人車,這裡歡慶的溫度也到達了沸點。
平常時,這間坪數不大的聚會處鐵捲門深鎖,只有在周六的夜晚及周日時間開放,NU女青年委員會則借用此處作為女教友的聚會場所。Tarnia Tari是台北分部的會長,來台灣工作已經11年,目前擔任看護工,只能利用周日休息時間處理教團事務。她說,來台灣的印尼移工,女性佔大多數,NU總會希望藉由純女性聚會的方式讓姊妹們彼此互助關懷,並提供更深入的協助。而目前除了台北之外,在台中、彰化也設有女青的分部。
提到NU教團對印尼穆斯林的重要,Tari說道,伊斯蘭教重視教義,鼓勵教徒每天得抽空聆聽教長的講道。「透過教團,可以固定聽見印尼伊斯蘭教長的傳道。在每個月一至兩次的大型宣教活動,也代邀大教長來台灣為信徒講道,讓我們很期待。」而拜現在網路社交軟體發達之賜,他們可以組織群組,相約在同一時間一起透過手機聆聽講道,對於台灣的穆斯林來說,是每日重要的功課。
據勞動部統計,截至 2017 年11 月底,來台灣工作的外籍移工計有67萬人,其中近 26 萬人來自印尼,而且九成都是穆斯林,是當前台灣穆斯林主要的來源。雖然台北、中壢、桃園大園、台中、台南、高雄、屏東東港等地都設有清真寺,但對於工時長的印尼移工而言,平常很難前往,而且地點不是在火車站附近,非常不方便。台灣的NU教團分支,幾乎都設在車站附近,而且聚會的時間固定於每個月第二、第四個周日,方便信徒記憶,幾乎取代了台灣清真寺的功能。
「以前的印尼穆斯林很難找地方做禮拜,後來一些虔誠的信徒主動發起成立台灣NU教團,並且獲得印尼NU總會(PBNU)的全力協助。」教團成立後,台北車站逐漸成為做禮拜的聚會場所,但是也只能3個月辦一次,直到2014年,找到了長安西路的落腳處,教徒可以每週日來會場自行禮拜,或參加每個月大型的禮拜活動,讓教徒終於有了歸屬感。
NU教團提供印尼穆斯林歸屬感,成為在台主要的精神支柱。