中國傳統建築中窗子的種類、造型、材料、色澤,變化多端,美不勝收,兼具實用與裝飾的功能。若能將它靈活運用於現代建築,除了西式窗型外,也為我們的屋子開一扇中國窗,必能達到美化居住環境、增進生活情趣的功能。
如果說屋頂是中國建築的冠冕,那窗子就該是它的眼睛。藉著窗子,我們可以看到室外的景象,就像透過相機的鏡頭,可以攝取眼前的畫面一樣,使居家空間得以由戶內延伸到戶外。它同時也有引進陽光和新鮮空氣的功能,為我們的生活帶來光明與希望。
窗子和門都是室內與室外溝通的孔道,其中供人出入的叫門,其餘就都叫窗了。辭海上對窗的定義是:「在屋曰窗,在牆曰牖」,其實窗、牖都是窗子,只不過開的地方不同罷了。
圖2:這堵牆上的「漏窗」,以建材分,屬於「花磚窗」,圖案十分典雅,現存於鹿港老宅。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
窗裡窗外交織成一片有情世界
有人說,每一扇窗的外面,都有一片廣闊的風景;每一扇窗的裏面,也都有一個悲歡離合的故事。窗可傳達訊息,表達情意,古今中外描述到窗的小說、戲劇、詩詞、電影……不絕如縷。例如:潘金蓮在樓上支窗時,窗桿落地打著西門慶,而造成一段孽緣;電影「後窗」中行動不便的主角,終日望著窗外,有天看到一樁謀殺案;羅密歐在茱麗葉的窗台下訴衷情……。
中國傳統建築以木質建材為主,是樑柱架構,門窗在樑柱的支撐下,形式變化多端。
中國建築的特色是與大自然聲氣相通,窗子在其中便扮演相當重要的角色。在室內,透過窗,能感受到外面的風、雨、光影及人聲,中國詩詞中有許多關於這方面的記載,例如:「風搖竹聲入小窗」,「空床臥聽南窗雨」,「山風吹亂了窗紙上的松痕」等。
中國何時有窗,今已不可考。只知在出土的漢代明器中已發現有窗,其中以長方形最多,也有三角、圓或其他形狀,窗櫺以斜格子最普遍。由現存傳統建築上觀察,唐朝的佛光寺是歷史最久的,寺內大殿門的兩側皆為直櫺窗,到了宋朝仍以直櫺窗為多。
圖3:開在廟宇山牆上的「漏窗」主要是為了使橫樑得以通風,避免潮濕。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
明清之際,窗的藝術發展至巔峰
宋朝之後,窗子的形狀日趨繁複;到了明清之際,中國窗的藝術發展到達巔峰,其中以蘇州庭園裏多彩多姿的窗式,最為豐富。
建築師李乾朗認為,這種現象的產生,大致有兩個原因:第一是木質窗容易腐朽,保存困難,明清前建築留下的窗子太少,難以窺得當時窗子的全貌,因此顯得明清後的窗子變化特別多;另一個更重要的原因是,宋朝以後,庶民抬頭,老百姓有更多的財富來講究住屋的裝飾,許多民宅華麗的程度不亞於官宦之家,其中又以出現在富庶的江南為多,蘇州庭園就是最好的例子。
中國窗常見的大致有四種形式:槅扇窗、檻窗、支摘窗、橫披。
槅扇、上及門楣,下抵門檻,能開的就稱為門,不能開的則叫做窗。槅扇窗是仿照人的比例設計的,由上而下共分縧環板、槅心、腰華板及裙板四段。縧環板有如頭部,槅心有如上身,腰華板有如腰部,而裙板即為下身。
圖1:橫披窗與扇窗上的窗櫺能產生篩光作用,使室內有光線卻不致太亮,且顯得靈透空幽,其雕刻圖案亦能產生美感。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
窗櫺圖案多寓意吉祥
縧環板又稱頂板,常雕成連續卍字,或稱卍字盤腸,通常不雕透。
槅心是槅扇窗通風採光的部份,它的高度剛好是成人的身高,便於看到窗外的景物,一般做成窗櫺。所謂櫺,就是木條的意思,利用木條變化出各種花樣,最基本的是方格或斜格,其他還有回字紋、井口紋及各種菱花紋及雙錢紋等。在閩粵及台灣,更盛行以全塊木頭雕成夔龍紋,形狀是數對夔龍圍成鼎爐狀,寓意吉祥。
槅心的長度通常要等於腰華板加上裙板的長度,這樣腰華板和裙板後的遮提板提上來後,恰可撐住槅心。
槅扇窗是室內對室外,及室內與室內間最常見的窗。如果是室內對室外,通常不糊紙或紗,以便通風採光;如果是室內對室內,通常有隔間的效果,且為保持房間內的隱密性,多半糊紙或夾紗.腰板一般不雕空;裙板由於位置低,孩童經常接觸,通常不施雕,或只做淺浮雕。
圖2:這是窗櫺的細部圖案。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
支摘窗實用又有情趣
如將槅扇窗「腰斬」,只保留上半段,即頂扳和槅心板部分,下半段為磚石牆或編竹夾泥牆,則稱為檻窗。
支摘窗是檻窗的一種,分為兩段,上段可推出支住,下段可以摘去,是一種實用而造型優美的窗子,通常只支出上半部,不摘下半部。
李乾朗指出,支摘窗之所以分上下兩部分,是因「支」的部份以輕巧為要,若整片支出,不僅不便,也不美觀。另外,只支上半部,人們在室內坐著的動作不會被外面的人看到。支摘窗由於能支出窗面,通風採光皆佳,但室內上半部也因而暴露無遺,所以多用在深宅內院,避免外人窺伺。
橫披是另一類常見的窗,是指門楣以上的窗,位置很高,它的主要目的是通風,只能採部份的光,窗櫺圖案通常做的比較細密,以防止鳥雀或蝙蝠誤入室內。
中國的建築有所謂內、外牆之分。內牆是房屋本身的牆,牆上的窗都是用木頭做的;外牆則指房屋四周的園牆部份,以磚石砌成。上述窗子都屬內牆的木窗系統。
圖3:書齋裏開個「月洞窗」,可以透進較多的光線,以利讀、寫。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
外牆窗使牆面多變化,景區富層次
外牆的窗是在磚石上挖成的,是一種室外對室外的窗,又稱「漏窗」或「花牆洞」,在蘇州園林間最為常見。它不僅可使平板的牆面變得活潑,而且在分隔景區時似隔非隔,使景物若隱若現,富於層次。而漏窗本身的圖案,在不同的光線下,產生變化有致的陰影,亦成為點綴園林的重要素材。
漏窗的窗框形式有方、橫長、直長、圓、六角、八角、扇形、書卷形及其他不規則形狀,其間花紋圖案亦靈活多變。
石窗的花樣一般較單調,多屬直條狀,上面可雕花,而且一定是奇數條、偶數洞。因為按照中國傳統有關風水的說法:陽屬奇數,陰屬偶數,而直條是實的,屬陽;洞是虛的,屬陰。
磚窗的變化較多,可用一塊塊長方形的磚塊砌成,也可燒成各種花樣拼成;琉璃窗則是一塊塊燒好的琉璃拼成的;至於泥塑窗(以石灰土為材料,不畏雨淋)則需工人在現場製做。
圖4:開在高處的「橫披窗」窗櫺圖案通常較為細密,是為了防止蝙蝠、鳥雀誤闖入室。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
構圖變化多,花樣美
漏窗的構圖整體來說,可分幾何形體和自然形體,也有混合使用的。幾何圖案多由直線、弧線、圓形等組成。全用直線的有卍字、方勝、六角、菱花等,比較簡潔大方。全用弧線的有魚鱗、錢紋、球紋、波紋等,較為生動活潑。自然形體的圖案取材較廣,包括花卉、鳥獸、人物故事等,由於較難製作,好作品不多。
在中國園林建築的院牆和走廊、亭榭等建築物的牆上,往往有不裝窗扇的窗孔,稱為空窗或月洞窗。在空窗後置石峰,並植竹叢、芭蕉,構成一幅小品圖畫,是蘇州庭園常見的手法。為了便於眺望,空窗的高度多以屋主的視覺高度為準。
李乾朗指出,中國窗子的位置和風水無關,因為建築本身已確定了它的方位,也決定了日曬的方向。但在規格尺寸上,則仍受風水觀念的影響。「文公尺」是古代建築測量工具,長42.7公分;若嫌太短,可翻疊使用。尺上分為「財、病、離、義、官、劫、害、本」八段,其中,財、義、官、本屬吉,其餘為凶。師傅決定窗子寬度時,一端為財,無論文公尺翻疊多少次,另一端就必須落在財、義、官、本的部份,才能為屋子帶來吉祥,至於長度則不受限制。
窗的形式一般不受屋主地位尊卑的限制,但民屋的窗在圖案及顏色上仍有些忌諱。例如:在顏色方面,黃色有很多種,但不能採用屬於帝王的黃;在圖案方面,龍有很多種,只能採用夔龍,又稱螭虎(四腳蛇),是一種不能登天的龍。
圖5:人說,每個窗裏,都有一個悲歡離合的的事,而窗戶緊閉,又訴說了什麼?(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
強調藝術功能有其道理
從現代眼光來看,中國傳統的窗,固然美觀,但不夠堅實隱密,藝術功能似乎高於實用性。李乾朗認為,要瞭解窗的形式,要先瞭解古代的生活型態。他說:「古人在家中的時間長,又沒有什麼娛樂,因此,室內需要很多精緻的裝飾來調劑生活。而窗子是建築內、外溝通的孔道,視線經常觸及,因此人們會花很多心思去經營它。」
李乾朗指出,古代的窗仍有相當的實用性。木式建築是以外牆防盜,內牆不必顧及此,因此窗戶不需十分堅實、隱密,它主要的功能是採光、透氣。若糊上紙、紗、絹,則能擋沙塵、蚊蟲;但因不能將所有門窗都封住,否則通風不良,因此仍有蚊蟲覓隙侵入,內室因此須掛蚊帳。
為使窗上的紙、紗、絹保存較久,因此盡量採用較厚實的質料。窗櫺的作用之一,就是使紙糊在上面,比較堅牢,而且以方格為單位,紙破損時,可以一格格地補貼。窗外通常有步口(走廊),可以緩衝風雨,不致直接打在窗紙或窗紗上。
到了清代,西風東漸,開始有玻璃窗,玻璃堅固且採光良好,逐漸取代傳統窗戶。政府遷台之初,台灣的建築分兩大類:即日式民房與西洋式的公共建築,窗的形式多為木格玻璃窗。後來陸續出現一般公寓樓房採用的鋁門窗,及大廈的玻璃帷幕。
圖6:這是老式屋宅中直櫺式的「檻窗」。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
兼取實用性與裝飾性功能
現在窗子的優點是:開啟容易,採光、通風、隔音俱佳;缺點是:外型一成不變,已毫無藝術、情趣可言。都市生活空間狹小,難營園林之美,尤其是大廈內採用中央空調系統,門窗緊閉,窗子已完全喪失框景的功能。許多人整日面對冰冷的鋁門窗,便思及如何在室內佈置上動腦筋,以柔化稜角分明的居家環境。結果發現,在室內開一扇中式窗戶,再搭配翠綠的盆裁,能達到很好的美化效果。
畫家何懷碩很講究家居情趣,他的房子購入時已開好了鋁門窗,他就動腦筋在鋁門窗內,多造一扇中式的木格窗,上面嵌上毛玻璃,光線因此迷迷濛濛的,看起來有糊棉紙的功效。也有人不採用毛玻璃,而採用「不織布」,效果一樣好。
建築師王大閎為自己設計的住宅,在客廳開了一扇橢圓形的窗,並在窗櫺後,放了幾株綠色盆栽,頗具林園情趣。
另一位建築師黃永洪,則在家中裝上典雅的月洞門、海棠窗,起伏優美的曲線,使室內顯得柔和典雅。
黃永洪還將中國窗子的藝術帶進現代辦公大樓。他為文建會和自己的辦公室,都設計了許多中式的窗子。
圖7:磚牆上的磚窗,柱子部分有一定的規矩,必須是單數,據說一方面為了美觀,一方面也來自風水的觀念。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
運用之妙,存乎一心
以黃永洪的辦公室為例,他利用蘇州庭園中的雲牆(彎曲的牆),為辦公室隔間,並在牆上開各樣的洞窗。部分洞窗的後面,還擺上盆栽。黃永洪說:「如此一來,辦公室中不但賞心悅目,而且每個人既有相當私密的空間可以思考辦公,和別的隔間也能聲氣相通。比如我的會計小姐可以直接從扇形洞窗遞文件給我,我也可以透過窗子看看同仁工作的情形。」
當然不是每個辦公室都適合上述設計,但是運用之妙,存乎一心,中國窗子豐富的素材,不僅可運用在辦公大樓,也可運用在公寓、別墅裡,必能為現代枯燥、繁忙的生活,增添許多情趣。
圖1:這面屋牆中間有個直櫺窗,兩邊則嵌著綠色的「琉璃窗。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖2:這是較為現代的西式拱窗,又給人另一種感受。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖3.4:扇窗的「心」部分,是裝飾的重心。圖3.是透空的窗櫺,。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖4.則由整片木板雕鏤而成人物故事,顯得繁複。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖5:這塊磚牆上的六角窗,也屬「支摘窗」的一種,上半部可向外支出。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖1:這列「檻窗」以磚砌成,窗櫺圖案上半是回字紋,下半是盤腸紋。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖5:上了顏色的直櫺窗,透出一種古色神彩的氣氛。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
6:這是石雕窗。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖7:這是台中吳厝的竹節窗。竹節部分用綠色琉璃燒成,再貼上紅色的「春」字,寓意平安吉祥。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖8:霧峰林家「宮保弟」中的支摘窗,被公認是台灣現存傳統建築中最美的窗。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖2:橫披窗的櫺花較為細密,這是另一個好例證。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖3:這是台南孔廟扇窗上的窗櫺圖案,大方明朗。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
4:這是去年文建會舉辦民間劇場活動時,臨時搭建的竹編支摘窗,別具古樸風味。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖9:這個泥塑窗上的圖案叫「夔龍爐」,是由許多夔龍紋構成的香爐圖案。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖10:這是將院落隔開的石雕窗。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖1:西式客廳中開扇圓窗,也頗有「月洞窗」的況味。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖2:建築師王大閎為自己設計的住宅,被認為是格調極高的室內設計作品,這扇窗子雖不能秋風送爽,卻極具視覺之美。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
3:光復南路上的這棟建築,屋牆上的格子窗顯得多麼別緻。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖4:工人正在為即將落成的新廈裝置鋁窗。市區大樓的窗子平時多緊閉,為隔絕噪音和空氣污染。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)
圖5:從傳統建築中汲取靈感,往往可使室內既有現代的明朗、只具古典的雅緻。這是建築師李長守所設計的書房之窗。(李乾朗/董敏/鐘永和/摩登家庭雜誌/室內裝潢雜誌提供)